第37章 辩论，两律反

绥晋 作者:佚名

第37章 辩论，两律反

　　    “人就是这样的！在你的神魂还没有进入身体之前，善和恶就已经先在这具身体里萌芽了。我们只能学著善的观念，去强行的偽装自己的恶，告诉自己，要是把它展示出来，只能让自己吃亏。”
    “我们偽装著，人性在善与恶之间挣扎，各种欲望促使你的神魂墮落，各种告诫又让你拒绝墮落，人就只能这么挣扎著！”不知道为什么，我总感觉他的声音带著哭腔。
    “啊？这有意义吗？没有，这都是无奈的，这是我们的本性，每个人都逃不掉！別总是標榜自己是好的，每个人的本质里都有这些骯脏，耻辱，下流，卑鄙的东西！想去掉？哈哈哈，我告诉你，绝不可能！”
    他哭了起来，扯高了嗓门，青春期的嗓音有些尖锐，冲我喊著。
    “但这些是可以避免的，不是吗？”我的话语像是从九霄之外飘来，轻轻的落入了荀丧客的耳朵里。
    他瞬间便提高了嗓门，喊道：“避免？你错了，没有动力。邪恶永远会战胜正义，贪慾永远强於克制，卑鄙会强於高尚，人就是这么下贱无耻的东西。只有出现一个骯脏的，邪恶的敌人，他们共同的高尚的那一面才会被激发，为了保护他们的共同利益，面对暴行的时候，他们就会保护弱小，面对邪恶的时候，他才会正义！”
    他深深的吸了一口气：“当你面对恐惧的时候，你才会无畏，没有对比，你甚至不知道自己经歷的是怎样悲惨的人生，人屁都不是，是螻蚁，是蛆虫，是垃圾！”
    见他已经完全沉溺於自己的幻想之中了，我冷冷的笑道：“像你父亲说的那样，你是个极端自我的人，你看待事物的方式和正常人不同，你不希望像正常人那样活著。”
    “你认为所有的经典，现在的秩序，以及你父亲都是错误的。其实这很正常。现在的人压力很大，有这种想法的人很多，但那些人並不会因为这个去惹麻烦……”
    “你活的太较真了，你从来不玩，至少在大部分人都希望你玩的时候你不玩，你又总是在玩，但是从不玩別人希望你玩的东西……”我笑著重复著他父亲的最后一句话，像魔音贯耳，他所厌恶著的一切涌入了他的耳朵。
    “宽容更是正常人的座右铭，然而对於你来说，无论如何是不会宽容的。”
    他站了起来，几乎是对著我咆哮道：“別装了，你怎么这么虚偽？你用这些话讥讽我，恰恰是帮我证明了这都是人的本质问题！人的邪恶早就在心里了，代代相传，永远都是！只给两个小孩一个玩具，你认为他们会谦让？”
    “胡扯！”他的声音更大了，衝到我面前，抓著我的肩膀，“人是一种动物，就像那些猴子一样，只不过是穿上了衣服，他们跟自然竞爭，跟生物竞爭，跟自己本身竞爭！你告诉我哪一天这个世上不存在著掠夺和欺辱？”
    “就像强者一定要统治弱者那样，聪明的人一定会愚弄愚蠢的人！啊！你告诉我，这世上哪一天不存在掠夺？那才是天方夜谭吧！”
    “你以为我什么都不懂吗？雄性梅花鹿会在发情期角斗，它们用大幅度甩头、对角猛砸、绞缠！直接打断对手的鹿角、撞断它的腿骨、残酷的看著同类肋骨碎裂、脊柱挫伤，战败者常常是跛行残疾，甚至当场死亡。”
    “在激烈的自然竞爭中！它那可怜的同类就已经落败了！”
    “白唇鹿！你听都没听说过吧？我去过发羌！”
    像是看到了我微表情中的不解，他冷笑道：“发羌，在赐支河首西，绝远崑崙之外，不与內地相通。”
    “那里的雄白唇鹿遇到后，会搏斗到鹿角互相锁死，它们猛力顶撞翻滚自己那可怜的同类，我亲眼见过太多雄鹿前腿后腿骨折、骨盆碎裂，很多鹿斗完终身残废无法奔跑，被捕食者轻鬆吃掉。”
    他得意的看著我，宣传著他对立哲学的正当性：“獼猴，你听说过吧？优势雄猴会殴打下位雄猴，咬断它们的手指、打断它们的手臂腿骨、踢断脛骨。
    哼哼哼！这不是打闹，是所有物种的天性！”
    我依旧不理会他。
    “我幼稚？”他如同他口中胜利的雄鹿，高高的仰起了头，提高了嗓门：“你真是可笑！我信奉邪恶，那又怎么样？自甘墮落又算什么？我的存在就是为了证明光明的重要性，我不存在就没有对比，就更没有光明！”
    “你不明白人类的高尚情操也就永远不会被激发出来！族中的那些蠢货只有嘲笑我，才会更加努力的去学习！”他流著泪，哈哈哈大笑起来：“別人只能看到我因为邪恶付出了代价！才能坚定的选择正义！必须要有人是卑微的，骯脏的，下流的！”
    “既然有人选择光明，选择正义，那就必须得有人选择恶鬼，选择邪恶！”
    “如果这个世界上只有恶鬼那就没有恶鬼了，就像这个世界上只有正义就没有正义一个道理！”
    “风寂苍冥阔！浮世悲欢皆外物，吾身自有归！”
    他好像一头战胜的雄鸡！
    甲士和我的徒弟早就在门外蓄势待发了，他们拉著他，想要把束缚皮衣重新给他穿回去，空洞的没人说话的房间里迴荡著他的咆哮：“就让你们都是光明的好了！我甘愿当个恶鬼，当个畜生，就算你们全都选择光明，为了证明你们是光明的，我必须是黑暗的！”
    “放开他。”我两腿反勾住躺椅一盪，坐立了起来，挥退了我的弟子和甲士。
    他们七八个人看著我，我沉默了片刻。
    突然说道：“认为善或者说光明、正义你口中正面的这些东西，它们拥有先验自由的自存性，无需恶作为前提即可自身成立，世界本不必然存在恶。”
    “哼！”他做出了个冷笑的表情，哼唧道。
    我没有强行压制他，我知道，就算用武力把他制住，然后给他灌输一堆他根本不信的东西，他心里仍然是不服的，必须全盘粉碎他那套可笑的观点。
    就是像商紂王那样天资聪颖的人，“帝紂资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距諫，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。”他的臣子也只是说不过他，不敢说过他，心里仍然不服。
    “你的那套理论是极度可笑的，假设一切存在都必须依赖对立物才能成立，则整个世界会陷入一个无限回溯的逻辑悖论。”
    他依旧不服，瞪大双眼看著我。
    我慢条斯理的说道：“你的意思是说正义也就是我们之所以存在，是因为它有一个对立面，也就是你这样的邪恶，对吧？”
    “是又怎么样？”他依旧是那个表情，不过我並不觉得火大，只是可笑。
    “那现在邪恶存在了，按照你的逻辑，他也必须得有一个对立面，那就是正义，对吧？”
    “是又怎么样？”
    “邪恶的对立面是什么？如果还是正义，那么正义如果要存在，那邪恶就一定要先他而出现！邪恶如果要存在，那他一定要正义先他而出现！”
    他脸色白了，没有说话，只是嘴唇静静的抿著，像一个倔强的不服输的孩子，当然，这就是他的本质。
    “你也发现了，你所谓的正义在等著邪恶出生，你所谓的邪恶又在等著正义出生。这两个东西互相等著对方，谁也没法先开始。”
    我俩好像熬鹰一样，我第一次对视著他的双眼，他也恶狠狠的看著我。
    因为窗户是纸糊的，房间里很暗，昏暗的光让所有人脸上阴晴不定，剩下的只有沉默。
    我的弟子杜罗很明显沉浸在了我的设想里，剩下的人和甲士脑子都要瓦特了，傻傻的看著我俩。
    “呵呵，你说错了，它们是互相依存、一起存在的！没有谁先谁后！”
    “你的意思是善恶这一对对立，它本身是不是“东西”？是一体的。”
    “不然呢？”他讥笑道。
    “那按照你的规则，就连善恶对立这件事本身，也必须有它的对立面，才能存在！”
    他瞪大双眼，不可置信的看著我。
    “这个对立面，就是善恶不分、善恶同一、无对立的的绝对之物！”
    他欲言又止，诺诺的打算开口……
    “那继续按你所谓的规则，这个绝对之物，也必须有它的对立面，才能存在……那它的对立面，又是新的对立体系……
    再往上，他们相合在一起的更绝对之物，也必须又要新的对立面……”
    “你永远找不到事物的本源！”我又重复了一遍，更强硬的看著他：“万事万物永远要找对立面，肯定永远找不到最开始的根源！”
    他不说话。
    “你就承认吧，善良，正义，好的一面是可以孤立存在的！”
    杜罗看著我，满眼都是崇敬的光。
    荀没荀丧客再也没有了那雄鹿似的神態，低头拍了拍我弟子的肩膀，示意要回到那个木车上。
    “但你也不是错的。”
    他僵住了，动作还停留在拍我弟子肩膀上，一帧一帧的，一度一度的，慢慢的把头转了过来。
    “一切存在都在对立规定中，善必须以恶为对立前提才能显现，世界必然要存在恶。”
    他瞪大双眼，瞠目结舌的看著我，哈哈，所有人都是这个表情。
    “假设存在一个独立自存、无需对立的正义，那么这个正义在现象世界中完全不可被认知、不可被区分、不可被意识。”
    他盯著我，似乎是想看透我皮下的本真，细细的看著我的每一个毛孔，每一个汗毛，我青皮的脑袋。
    “人认识世界，只能靠“区別”。
    你確切的知道一个东西是什么，全靠它不是別的东西。”
    “如果有一个正义，不靠邪恶、不靠黑暗、不靠任何对立面，自己单独存在。那你就必然没法儿分辨它、没法儿感受它、没法儿说出它，同样，没法儿意识到它。”
    我顿了顿，引住了他炽热的目光，一字一句道：“因为没有恶跟它对比，你根本不知道它是善，它对你而言等於不存在！”
    “现象世界里，一切概念、一切认知、一切价值区分，都只能通过对立差异得以显现，就像你说的，无冷则不知暖，无暗则不知明，无恶则不知善。”
    “我们生活、看见、思考、判断的现实世界，规则很简单，一切靠对比出现。没有冷，你永远不知道暖是什么感觉。
    没有黑暗，你永远不知道光明是什么感觉。
    没有坏，你永远不知道好是什么感觉。
    不是世界本身这样，是人的认知能力天生就这样。
    我们大脑只能识別差异，不能识別绝对独自存在的东西，那种东西无法描述，也无法被感知。”
    “对还是不对？”
    眾人大惊，皆点头应是。
    “?既然人的认知只能靠对立区分，?既然善不靠恶就显现不出来、意识不到。
    那按照现实世界的规律，善必须要有恶才能成立！才能被看见！才能被定义！
    我告诉你们，恶不是多余的，是善能出现的必要前提。”
    他们的脑子完全转不明白了。
    “世界存在绝对自发性先验自由，万事万物永远要找对立面，永远找不到最开始的根源。你还很年轻，这两个都完全正確、完全自洽的。”
    “不要陷入绝对化，不要偏执，不要只爱抽象的人，而不爱具体的人……”
    荀丧客眼露泪光，觉悟一般的看著我，他身上谢紜所谓的神性，早就没了半点踪跡。
    “想想你那可怜的父母，想想被你伤害的人，你的本性是好的，是你的长辈太蠢了，给你起了这个名，这个字，但你的人生是自己的呀！
    若要行那善事，就要勿以恶小而为之，勿以善小而不为！从身边的小事做起，不要被这些空洞的概念冲昏了头脑！”
    甲士俯首，弟子皆应诺。
    唯有那荀丧客，听到我刚开始的话还算服气，现在却收起了那副泪唧唧的样子，眸子里爆发著坚毅的光。
    “你是对的，但你不知道的事情还有很多……”
    他背对著我，不像上一次的落败的无奈，他没有半分迟疑，把关节送到了甲士面前，示意给他带上束缚皮衣。
    “借著你的这些话，我完善了我自己，我已经超越了你！哈哈哈！你还差的多！我明白了一切，我找到了我自己的路……”

第37章 辩论，两律反