第56章 都在射程范围內

文豪1913：行走在民国 作者:佚名

第56章 都在射程范围內

　　    “这位女士是……”
    “女子同盟会，唐群英！”
    在场贵妇中，真正认识唐群英的寥寥无几，她们大多只是听闻过她叱吒风云的事跡，此刻听闻名號，纷纷侧目。
    昨天才大闹国会。
    林砚之微微拱手：“久仰久仰。”
    “也是巧合，我写《站起来》其实就源自两个永定河水灾的倖存小孩，名字我暂时隱去……”
    林砚之把大熊和小月的故事娓娓道来，与《站起来》小说部分情节吻合，听得在场不少妇人面露惻隱，抬手拭泪，
    “《新时报》有位赵信伯，长篇点评，说是矫揉造作、虚构、用苦情欺骗大家，觉著哪有如此惨的人儿，但是我想说……”
    “没见过，不代表不存在。”
    朱其慧又把侍女招了过来：“去把《新时报》找来，看看有没有这回事，再查清楚赵信伯其人……”
    袁克文小声感慨：“不愧是能写《站起来》的人，连个故事都讲得牵动人心，將苦难与挣扎说得如此真切。”
    朱其慧则挺满意，觉得这愣头青还是有所收敛的，没把矛头对准政府，而是落在了人贩子身上。
    忽有一人发问：“既然如此，为什么结尾会写国会通过了相关法案，打击人贩，关闭妓院，可明明国会没这方面的提案。”
    “所以才说是开放式结局。书中女主大香的结局，不在於我写什么，而在於这个社会如何对待像她一样的女子。”
    有妇人忍不住悽惨道：“林先生，你当真如此残忍，明知国会不会通过，明知时局艰难，不可能实现，为何还要给我们这点希望？又亲手打碎？”
    林砚之朗声说道：“为何不能通过？若是连这点期盼都没有，那么共和和前清有什么区別呢？”
    这话听得有心人肝儿颤。林先生看似温文尔雅，实则外柔內刚，话说的好听，实际上对如今时局颇有意见啊。
    “秦简记载，拐卖主犯处以磔刑（分裂肢体后处死），从犯亦处以黥面、劓鼻或斩左趾等肉刑；汉律规定“略人”为重罪，磔刑严惩，连坐买家；《唐律疏议》规定，略卖儿童为奴婢者，绞；为部曲者，流三千里；《大明律》凡设方略而诱取良人及略卖良人为奴婢者，皆杖一百，流三千里；为妻妾子孙者，杖一百，徒三年。”
    “哪怕是前清，《大清律例》诱拐人口为首者：绞监候（秋后处决）；用迷药拐骗幼儿者：首犯立绞，从犯流放寧古塔。”
    “现已共和，难道不如秦汉、唐明，连前清都比不过？”
    “对！我们难道比前清还差吗？法案就应该通过！”
    这番话瞬间点燃了在场部分女子的情绪，响应声此起彼伏。
    “对！我们怎么能比前清还差！就应该通过法案，严惩人贩子！”
    “太过分了，前清都能做到的事，共和政府没理由做不到！”
    “严惩人贩，还那些孩子一个公道！”
    唐群英身旁一个年轻的女子尤其激动：“他们若是不依，不如炸了……”
    “小瑶！”沈佩贞眼疾手快，赶紧捂嘴，把她拉回座位。
    小妹妹，要分场合，这次来是交流的，要平和。
    洋文咋说的？peace and love。
    朱其慧也在鼓掌，可心里却不以为然。
    国会和政府如今事务繁杂，哪有功夫管这些小事？一贯而言，空白领域基本都是先拿著清末的律法来用。
    清末的律法也严格，拐卖就少了？
    她是总理夫人，比台下別的妇女有见识得多。说穿了，不过是没人执法。
    有法不依、执法不严、违法不究，这才是根本缘由。
    石见此人……还是理想了点呀。
    “林先生！林先生，我是涂瑶，北平女子师范学生，禁绝妓院，您支持吗？”唐群英旁边的女子举手提问道。
    按照教育部发布的《壬子学制》，初等教育7年，初小4年，男女同校；高小3年，不设男女分校。中等教育4年，男女分校。而高等教育没明说，但实际上因为有女子大学的存在，所以综合学校的女生都是极少数。
    如果是民国初年的影视剧中出现了大规模男女同校的情况，基本上是不太符合的。哪怕是开明的北大，也是於1920年在蔡元培主导下开了公立大学男女同校的先河。
    而北平女子师范学校，前身是京师女子师范学堂，以培养女子师资为主。鲁迅先生的《记念刘和珍君》中提到的刘和珍等人，就是北平女子师范学校的学生，这个学校后来併入了北师大。
    《记念刘和珍君》此篇可以说句句经典，深深刻入脑子：
    真的猛士，敢於直面惨澹的人生，敢於正视淋漓的鲜血。
    惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。
    沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
    我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。
    ……
    要长脑子了。
    作为国內女子学校中的尖子生，涂瑶的问题很尖锐。
    林砚之看出她是和唐群英一块的，想来也是那什么女子同盟会的会员。如此提问，估计是试探一下他的態度。
    好在林砚之不打无准备之仗，来之前就草擬了一些可能会被问到的问题，这些都在射程范围內。
    目前主流的西方国家普遍认为，既然这个行业没有办法彻底取缔，不如將其纳入到国家的管理之下，这样还能增加政府的財政收入。前清效仿了西方的这一做法，於1905年確定公娼制度”。
    公娼制度其实就是官督商办。政府允许私人开办妓院，但是必须领取牌照，並接受政府的日常监管；妓女需要定期去医院接受体检；妓院和妓女需要向政府上缴捐税。凡是没有登记在册並且未缴税的妓院和妓女，一律被视为私娼，受到打击。
    这种半放开的政策，在混乱的时期等於没有政策，无外乎有牌照的妓院需要给政府多交一笔钱，其余的孝敬、进贡是一样少不了，等於是给官员捞钱“有法可依”。
    鲁迅曾经说过：“国民政府是世界上最讲究自尊和爱面子的政府。从来只能说他好，不能说他坏。”金陵国民政府刚成立，就开展了禁绝全城所有妓院的面子工程。
    公开经营的妓院绝大多数都被关闭，老鴇和妓女多遭遣散。然而，隨著金陵公娼的绝跡，私娼却大有泛滥成灾之势。除了政府收不上税，歌照唱，舞照跳，该嫖的还是嫖，价格还贵了。
    违法了不涨价，这不是白违法了吗？
    林砚之组织了一下语言：“我之前就说过，能力有限，所写《站起来》只描绘出了现实惨剧的一二。拐卖如此，妓院亦是如此。”
    “妓院青楼，从来都不是什么风流场所，而是对女子精神和肉体的双重摧残，是彻头彻尾的封建残余，是把女子当作商品肆意蹂躪的骯脏之地。”
    “人贩子拐卖男孩，要么是卖给缺孩子的家庭、卖给大户人家当小廝，这算是好的出路，坏的是卖给地痞流氓培养打手，或是打折手脚出去乞討。”
    “女孩呢？我没调查，不敢一言决断，但猜测有不少是去了青楼妓院。这一点可以去问问，让巡警去查查，这些人到底是自愿卖身，还是被拐卖、被逼迫……我所写的胭脂虎，不是一个人，而是一群如此的人的集合。”
    不少夫人只觉得浑身发汗，全因林砚之说得冰冷且残酷。
    涂瑶开始思考，只觉得该炸了这些骯脏齷齪之地，还女子一个清白。
    “就像是《站起来》里头的月仙，染了梅毒、淋病，还得被胭脂虎逼著接客，从而使性病在妓院內部迅速传播。而不少男子又有寻花问柳的爱好，很容易就染病，夫人，你们也不想……”
    八大胡同什么人去的最多？说来有人也许不相信，最多的主顾是“两院一堂”的人。“两院”是指国会的参议院和眾议院，“一堂”是京师大学堂，这些人就是社会所谓的政治精英和文化精英。
    康有为就很爱好，光绪初年，20多岁的康有为在上海滩嫖得一塌糊涂，因急於赶往北平，直到搭上招商局的轮船。他的嫖帐还没有还上，债主们追到船上来索债，康圣人急中生智，躲到了船顶上的救生船里。
    真.飘到失联。
    还有就是胡適之，根据他的《藏暉室日记》统计：59天內打牌15次，喝酒17次，进戏园、捧戏子11次，逛窑子嫖妓女10次。
    上流与下作兼而有之，就是民国的底色。
    林砚之可太了解这帮贵妇人，別看她们看了《站起来》流泪、心痛，对被拐卖的孩子、被摧残的妓女流露同情。
    不过是为了彰显自己的道德优越感，不过是虚偽的表演。可一旦事情牵扯到自己的利益，牵扯到自己的身体健康，她们的態度就会立刻转变，从冷漠旁观变得歇斯底里。
    “人贩该不该死？”
    “该！”
    “诸位……妓院该不该管？”林砚之问道。
    这次声音更大：“该！”
    板子不是打在自己身上，是不知道疼的。

第56章 都在射程范围內